วันศุกร์ที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2567

ความยุติธรรมทางสังคม

 ความยุติธรรมทางสังคม (social justice) คือแนวคิดที่ว่าด้วยความยุติธรรมในทุกมิติของสังคม มิใช่เพียงแค่มิติทางด้านกฎหมายเท่านั้น ซึ่งความยุติธรรมทางสังคมในตัวของมันเอง ก็ตีความได้หลายความหมาย อาจหมายถึงการปฏิบัติต่อกันอย่างเป็นธรรม หรือการแบ่งปันกันอย่างเป็นธรรมก็ได้ ประเด็นเรื่องความยุติธรรมทางสังคมนั้น เป็นทั้งปัญหาทางปรัชญาและมีความสำคัญในมิติต่าง ๆ เช่น การเมือง ศาสนา และสังคม ปัจเจกบุคคลอาจต้องการอยู่ในสังคมที่มีความยุติธรรมทั้งนั้น อย่างไรก็ดีแต่ละคนอาจมีอุดมการณ์เกี่ยวกับ “ความยุติธรรมในสังคม” ที่แตกต่างกัน

คำว่า “ความยุติธรรมทางสังคม” มักถูกมองว่าอยู่ภายใต้อุดมการณ์ทางการเมืองที่เอียงซ้าย มองว่าเป็นเรื่องความเท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ ซึ่งจะเกี่ยวโยงไปถึงนโยบายการกระจายรายได้และทรัพย์สินและการเก็บภาษีอัตราก้าวหน้า ซึ่งความยุติธรรมทางสังคมอาจไม่ได้มาควบคู่กับประสิทธิภาพสูงสุด อย่างไรก็ดีฝ่ายขวาเชื่อว่าความยุติธรรมทางสังคมหมายถึง ความเท่าเทียมของโอกาสในการเข้าถึงตลาด ดังนั้นจึงสนับสนุนระบบตลาดเสรี อย่างไรก็ตามทั้งสองฝ่ายต่างก็ให้ความสำคัญกับประเด็นความยุติธรรมทางสังคมในแง่ของนิติรัฐ สิทธิมนุษยชน และตาข่ายสวัสดิการสังคม

แนวคิดเรื่องความยุติธรรมทางสังคมเกิดขึ้นครั้งแรกในศตวรรษที่ 19 ในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรม โดยมีความพยายามที่จะส่งเสริมสังคมที่เสมอภาคกันมากขึ้นและลดการเอารัดเอาเปรียบกลุ่มคนบางกลุ่มที่ถูกละเลยเนื่องจากความแตกต่างอย่างมากระหว่างคนรวยและคนจนในสมัยนั้น ความยุติธรรมทางสังคมมุ่งเน้นในประเด็นต่างๆ เช่น การกระจายทุน ทรัพย์สิน และความมั่งคั่งอันเนื่องมาจากความไม่เท่าเทียมกันในระดับรุนแรงและความทุกข์ยากทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นอย่างแพร่หลายในสมัยนั้น ซึ่งเป็นผลมาจากโครงสร้างชนชั้นทางสังคมของยุโรป

ในปัจจุบัน ความยุติธรรมทางสังคมได้เปลี่ยนไปสู่การเน้นย้ำมากขึ้นในด้านสิทธิมนุษยชนและการปรับปรุงคุณภาพชีวิตของกลุ่มด้อยโอกาสและกลุ่มที่ถูกละเลยซึ่งเคยเผชิญกับการเลือกปฏิบัติในสังคมมาโดยตลอด กลุ่มคนเหล่านี้จำนวนมากถูกเลือกปฏิบัติโดยพิจารณาจากปัจจัยต่างๆ เช่น เพศ อายุ ความมั่งคั่ง เชื้อชาติ มรดก สถานะทางสังคม ศาสนา และอื่นๆ ความยุติธรรมทางสังคมมักนำไปสู่ความพยายามที่จะกระจายความมั่งคั่งให้กับกลุ่มด้อยโอกาสบางกลุ่มผ่านการให้รายได้ งาน และการสนับสนุนและโอกาสทางการศึกษา

ความยุติธรรมทางสังคมและรัฐบาล แม้ว่านักเคลื่อนไหวและผู้สนับสนุนจะมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเน้นย้ำเรื่องความยุติธรรมทางสังคมอย่างกว้างขวางในโลกปัจจุบัน แต่การดำเนินนโยบายความยุติธรรมทางสังคมที่แท้จริงมักถูกปล่อยให้เป็นหน้าที่ของผู้บริหาร เช่น รัฐบาล องค์กรไม่แสวงหากำไร มูลนิธิ หรือหน่วยงานภายในระบบราชการ องค์กรเหล่านี้มีหน้าที่กำหนดนโยบายสาธารณะเพื่อแก้ไขปัญหาความยุติธรรมทางสังคม และด้วยเหตุนี้ ปัจจัยทางการเมืองจึงมีอิทธิพลต่อขอบเขตที่ความยุติธรรมทางสังคมมีบทบาทในนโยบายที่กำหนดโดยรัฐบาลและผู้บริหารในสมัยนั้น

ความคิดริเริ่มด้านความยุติธรรมทางสังคมสามารถดำเนินการได้ผ่านโครงการของรัฐบาลหลายประเภท เช่น การกระจายความมั่งคั่งและรายได้ เงินอุดหนุนจากรัฐบาล สถานะทางกฎหมายที่ได้รับการคุ้มครองในการจ้างงาน และแม้แต่การเลือกปฏิบัติต่อกลุ่มที่มีสิทธิพิเศษโดยถูกกฎหมาย เช่น การปรับและภาษี หรือแม้แต่การกวาดล้างในอดีต ความคิดริเริ่มด้านความยุติธรรมทางสังคมมักพบเห็นได้ทั่วไปในประเทศสังคมนิยมและคอมมิวนิสต์ ซึ่งผนวกรวมแนวคิดนี้เข้ากับนโยบายเศรษฐกิจของประเทศ ตลอดจนในแพลตฟอร์มของพรรคการเมืองฝ่ายซ้ายภายในระบอบประชาธิปไตย

ในทางวิชาการ ความยุติธรรมทางสังคมประกอบด้วยหลักการห้าประการ ประกอบด้วย การเข้าถึงทรัพยากร ความเสมอภาค การมีส่วนร่วม ความหลากหลาย และสิทธิมนุษยชน

1. การเข้าถึงทรัพยากร เป็นหลักการสำคัญของความยุติธรรมทางสังคมและหมายถึงขอบเขตที่กลุ่มเศรษฐกิจและสังคมต่างๆ ได้รับการเข้าถึงทรัพยากรอย่างเท่าเทียมกันเพื่อให้ทุกคนมีจุดเริ่มต้นในชีวิตที่เท่าเทียมกัน สังคมหลายแห่งเสนอทรัพยากรและบริการมากมายให้กับพลเมืองของตน เช่น การดูแลสุขภาพ อาหาร ที่อยู่อาศัย การศึกษา และโอกาสในการพักผ่อนหย่อนใจ อย่างไรก็ตาม การเข้าถึงบริการดังกล่าวมักไม่เท่าเทียมกัน ตัวอย่างเช่น บุคคลจากครัวเรือนที่ร่ำรวยในกลุ่มชนชั้นกลางบนและชนชั้นกลางบนมักมีความสามารถมากกว่าในการเข้าเรียนในโรงเรียนดีๆ และเข้าถึงการศึกษาระดับหลังมัธยมศึกษา ซึ่งทำให้มีโอกาสได้งานที่มีรายได้สูงขึ้นในอนาคตมากขึ้น ในทางตรงกันข้าม บุคคลจากชนชั้นล่างมีโอกาสน้อยกว่า ในทางกลับกัน สิ่งนี้จำกัดการเข้าถึงการศึกษาสำหรับคนรุ่นต่อไปและทำให้เกิดวงจรของการเสียเปรียบต่อไป

2. ความเสมอภาค หมายถึงการที่บุคคลได้รับเครื่องมือที่เฉพาะเจาะจงกับความต้องการและสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของตนเพื่อก้าวไปสู่ผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน ซึ่งแตกต่างจากความเสมอภาคที่ทุกคนได้รับเครื่องมือเดียวกันเพื่อก้าวไปสู่ผลลัพธ์เดียวกัน ดังนั้น บ่อยครั้ง สิ่งที่เท่าเทียมกันมักไม่ยุติธรรมเนื่องจากความต้องการขั้นสูงของบุคคลและกลุ่มคนบางกลุ่ม ความยุติธรรมทางสังคมที่บูรณาการกับการแก้ไขปัญหาความเท่าเทียมอาจรวมถึงการผลักดันนโยบายที่ให้การสนับสนุนเพื่อเอาชนะอุปสรรคในระบบ

3. การมีส่วนร่วม หมายถึงการที่ทุกคนในสังคมได้รับเสียงและโอกาสในการแสดงความคิดเห็นและความกังวลของตน และมีส่วนร่วมในการตัดสินใจใดๆ ที่ส่งผลกระทบต่อการดำรงชีพและมาตรฐานการครองชีพของตน ความอยุติธรรมทางสังคมเกิดขึ้นเมื่อบุคคลกลุ่มเล็กๆ ตัดสินใจแทนกลุ่มใหญ่ ในขณะที่บางคนไม่สามารถแสดงความคิดเห็นของตนได้

4. ความหลากหลาย คือการเข้าใจความหลากหลายและเห็นคุณค่าของความแตกต่างทางวัฒนธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากผู้กำหนดนโยบายมักจะสามารถสร้างนโยบายที่คำนึงถึงความแตกต่างที่มีอยู่ในกลุ่มสังคมต่างๆ ได้ดีกว่า สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักว่ากลุ่มบางกลุ่มเผชิญกับอุปสรรคมากขึ้นในสังคม และเมื่อพิจารณาถึงความไม่เท่าเทียมกัน ผู้กำหนดนโยบายและข้าราชการจะอยู่ในตำแหน่งที่แข็งแกร่งขึ้นในการขยายโอกาสให้กับกลุ่มที่ถูกละเลยหรือด้อยโอกาส การเลือกปฏิบัติในการจ้างงานโดยพิจารณาจากปัจจัยต่างๆ เช่น เชื้อชาติ เพศ ชาติพันธุ์ เพศ อายุ และลักษณะอื่นๆ เป็นปัญหาที่เกิดขึ้นอยู่เสมอในสังคม และการบังคับใช้นโยบายเพื่อปราบปรามการเลือกปฏิบัติเป็นวิธีหนึ่งที่ความหลากหลายถูกนำมาพิจารณา

5. สิทธิมนุษยชน เป็นหนึ่งในหลักการที่สำคัญที่สุดของความยุติธรรมทางสังคมและเป็นส่วนพื้นฐานของแนวคิด สิทธิมนุษยชนและความยุติธรรมทางสังคมมีความสัมพันธ์กันอย่างแน่นอน และเป็นไปไม่ได้ที่สิ่งหนึ่งจะดำรงอยู่โดยปราศจากอีกสิ่งหนึ่ง สิทธิมนุษยชนมีความสำคัญพื้นฐานต่อสังคมที่เคารพสิทธิพลเมือง เศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม และกฎหมายของบุคคลและรัฐบาล องค์กร และบุคคลจะต้องรับผิดชอบหากไม่สามารถรับรองการยืนหยัดต่อสิทธิเหล่านี้ได้ สิทธิมนุษยชนมีความสำคัญอย่างยิ่งในหลายสังคมและได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติผ่านสถาบันต่างๆ เช่น ศาลอาญาระหว่างประเทศและคณะมนตรีสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ

โดยสรุป ความยุติธรรมทางสังคมหมายถึงทฤษฎีทางการเมืองและปรัชญาที่มุ่งเน้นแนวคิดเรื่องความยุติธรรมในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในสังคมและการเข้าถึงความมั่งคั่ง โอกาส และสิทธิพิเศษทางสังคมอย่างเท่าเทียมกัน


ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น